الجزء التاسع عشر

في صدقتك). وفي بعض الروايات ان هذا الخبر آخره، (فان الراجع في

هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه).

والنظر يوجب عندي جواز ذلك لان الفقير قد ملك بالصدقة ما ملكه الغني ولكل مالك ملكاً ان يتصرف في ملكه، والدليل على ما قلنا اجماعهم أن رجلاً لو تصدق على فقير ممن يرثه شيئاً ثم رد الارث اليه لجاز وعاد في صدقته، وليس هذا هو الغني المعني الذي ذهبوا اليه

له

،

والله أعلم

- 331 -