الجزء السابع والعشرون
الجزء ٢٧ · صفحة ٢١٧النبيذ في معنى المنبوذ، والمنبوذ هو الملقى قال الله تعالى: فنبذناه
بالعراء وهو سقيم (1) أي القيناه
وقال أحمد بن النضر:
فإذا ابتليت به فدونك ذا التقى فتنقه
الندماء سائر من
واشربه في الوطب الملاث رؤوسها أو في المشاعل من أديم الشاء
الوطب: السقاء والملاث المسدود رؤوسها الموكأة
والمشاعل: جمع مشعل وهو شيء من جلود له أربع قوائم ينبذ فيه.
وقال:
واشدد عليه شنافه) بعقاصه، من حيث يبلغ غليه بوكاء.
الشناف: الخيط، وكل خيط يشد به فهو شناف
والعقاص: صمام القارورة يقول عقصت القارورة إذا جعل العقاص
عليها، واعقصتها إذا جعلت عليها عقاصا
مسألة: ومن كتاب أبي الحسن. ولا يجوز الشراب في جلود البقر
(1) الصافات الآية 145
(2) نسخة (شناقه) بالقاف
-
- 217 -
٧٬٦٣٤ / ١٧٬١٧٥