الجزء التاسع والعشرون
الجزء ٢٩ · صفحة ٧٣رمضان مستحق صومه فلذلك أوجب الصوم لتارك الاكل والشرب وان
لم يرده ولم ينوه وبالله التوفيق
ومن الكتاب ومن ترك الصلاة من طريق الاستحلال كان مرتداً يقتل ان لم يتب باتفاق، فان تركها من طريق التهاون حتى يخرج وقتها كما يترك سائر المفترضات مع اعتقاده بوجوبها على هذا الوصف لم يلزمه عندي القتل، وقال كثير من اصحابنا يقتل وان كان دائناً بفرضها.
ومن الكتاب الدليل على ذلك أن اهل الأمصار متى تركوا الجمعة عوقبوا وسقطت عدالتهم وليس كذلك شأن اهل القرى
- VT_
٨٬٠٠٠ / ١٧٬١٧٥
الأصل المصوَّر ٧ م.ب.