الجزء الثاني

فقيه مشهور عالم صحيح العلم، أن فلانا يبصر الولاية والبراءة، وعالم فقيه في كذا وكذا، كان ذلك معنا مقبولا على وجه الاختلاف لا على وجه الإجماع، وإنما ذلك من تصديق القول، وكذلك لو قال ضعيف من ضعفاء المسلمين،

عن معدل من المعدلين أنه عدل رجلا ممن احتيج إلى عدالته في موضع ما تجوز كان ذلك حجة على الاختلاف لا على الإجماع.

عدالته

،

-70 -