جامع الجواهر جمعة بن علي بن سالم الصائغي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٢١٥

-

210

-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه صدق ذو الثديين؟

قالوا: نعم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «كل ذلك لم يكن يعنى بذلك والله أعلم ان كل ذلك لم يكن عندى اني نسيت ولا أني قصرت» •

وزعم بعض مخالفينا انه بنى على صلاته بعد ان سألهم.

وقال أصحابنا كان ذلك في وقت كان الكلام في الصلاة جائزا قبل ان يرد نسخ الكلام في الصلاة

وفى هذا الخبر دلالة على ان المصلى اذا انصرف عن صلاته على أنه قد صلاها لما عنده من اليقين كان مؤديا لفريضة ولو كان لا ينصرف الا عن يقين لا شك فيه.

كما قال بعض أصحابنا انه لما كان النبى صلى الله عليه وسلم

ينصرف عن ركعتين حتى أخبره أصحابه انه انصرف عن غير يقين ولو كان انصرف عن يقين لم يصدقهم ويعود الى صلاته ويزيا

يقينه

وهذا يدل على جواز غير هذا في باب العبادات.

وقد عظمت فائدة هذا الخبر وجل خطره الأن النبي صلى الله عليه

وسلم خرج من الصلاة ولم يكملها

وعنده أنه قد فرغ منها فجائز للناس ان يخرجوا من الفرائض اذا

كان عندهم فى المظاهر انهم قد اكملوا.