الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٢٩٠-
290
فصل
العمل في الصلاة والالتفات فيها
من كتاب الأشراف:
واختلفوا في النفخ فى الصلاة فكرهت طائفة ذلك ولم توجب على من نفخ اعادة.
قال أبوسعيد: معى انه يخرج في معانى قول أصحابنا ان النفخ
يفسد الصلاة.
وارجو انه في بعض قولهم انه على العمد والنسيان.
واحسب ان فى بعض قولهم انه يقوم مقام الكلام خرج انه ليس من الذكر وثبت فيه معانى الاتفاق بفساد الصلاة
ويعجبني الا يكون بمنزلة الكلام الا أن يراد به ذلك لمعنى مثل تأوه أو ما أشبه ذلك مما يقصد به الى معنى •
ويعجبني
اذا كان المعنى يستدل به انه غير معنى الكلام خرج مخرج
العبث
ومنه أكثر أهل العلم لا يرون التبسم يقطع الصلاة
قال أبوسعيد: معى انه يخرج في معانى قول أصحابنا إن الضحك
يفسد الصلاة وأن التبسم ضحك
قال الله تبارك وتعالى فتبسم ضاحكا من قولها
وفى معانى قولهم اذا تبسم ضاحكا فى الصلاة فسدت صلاته
١٬٢٥٠ / ٢٬٢٧٦
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.