الجزء الخامس

-

0 262

مسألة:

من جامع ابن جعفر:

ومن كان خلف الامام فانما هو تابع له ولا يسبقه في شيء من صلاته

الا فيما يخفيه الامام.

ومنه: ومن نسى لعلة فرفع رأسه قبل الامام أو وضعه في السجود أو نحو ذلك فليرجع الى الذى كان فيه حتى يتبع الامام. وان تعمد ذلك فقد قيل عليه النقض

وقيل: من رفع رأسه قبل الامام متعمدا انتقضت صلاته

قلل محمد بن المسبح: لا نقض عليه حتى يرفع رأسه مرتين

متواليتين أو غير متواليتين ثم ينقض.

مسألة:

وعن رجل صلى خلف الامام فلم يثبت ما صلى الا بتكبيرة الاحرام فهذا مشتغل القلب ولا نعلم عليه نقضا.

* مسالة:

ومنه: وعن رجل يصلى خلف الامام فيحضره أمل من آمال الدنيا حتى يقضى الامام صلاته ولا يدرى هو ما صلى ولا ما قرأ والتبس عليه كل أمر صلاته أو شيء منها الا انه يتبع الامام وليس يعلم انه تخلف عنه في شيء من أمر الصلاة.

هل تكون صلاته تامة؟

اعلم اني حفظت فيما ذكرت ان صلاته تامة ويكره له ما فعل ولا تفسد عليه صلاته حتى يستيقن انه ترك منها شيئا متعمدا.