الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية

10

المحتمل أن تكون إجابة العلماء الذين سألهم (روس) مستندة على نسخة حفيد

(1)

الأزكوي، وربما كانت نسخة الدمام منسوخة عن نسخة الحفيد (1).

ثانياً - ربما كان الاسم الحقيقي لهذه المخطوطة هو (كتاب كشف الغمة في اختلاف (الأمة وهو ما ذهب إليه الدكتور ولكنسون الذي قال: "إن هذه المخطوطة ليست للأزكوي بل إنه - أي الأزكوي - لم يكن أكثر من ناسخ لمخطوطة قديمة لمؤلف مجهول أضاف إليها بعض الفقرات الجديدة، وإن المخطوطة الأصلية هي بعنوان كشف الغمة في اختلاف الأمة" (2)، ومما يؤيد وجهة النظر هذه أن البرادي - وهو من علماء القرن الثامن الهجري- يذكر في كتابه (الجواهر المنتقاة) كتاب كشف الغمة في اختلاف الأمة بقوله: ويذكرون من تأليف المتأخرين كتاب كشف الغمة في اختلاف الأمة" (3) ويذكره أيضاً في كتاب آخر بقوله: "ويذكرون" من تأليف أهل العصر (4) كتاباً يعرف بكشف الغمة في اختلاف الأمة) يقال إنه لم ير لأهل الدعوة مثله على فقه، وكنت كلفت بعض أصحابنا في مكة على ومن جهة أخرى فإن المتتبع لكتاب الأزكوي (الجامع) يجده ينقل حرفياً عمن سبقه كابن مداد مثلاً (1)، وهذه الشواهد تدل على أن الأزكوي قد اطلع على المخطوطة الأصلية المسماة (كشف الغمة في اختلاف الأمة - للمؤلف المجهول - فزاد عليها من بعض المخطوطات الأخرى وامتد

عندهم

انتساخه

6

، (o)".

(1) واسمه: عامر بن سعود بن محمد بن خلف بن عمر بن عيد الأزكوي انظر، الجامع، ورقة: 381 ب. (2) انظر: 142. Wilkinson، Bio-Bibliographical. P ، نقلا عن، عمر، فاروق، مقدمة، ص 110.

(1) البرادي الجواهر، ص 219 (1) عندهم - أي عند إباضية المشرق.

(ه) البرادي رسالة ص 62.

(1) انظر: ابن مداد، صفة.