الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية

الجزء ١ · صفحة ٣١

لكونه متأخراً - فرصة الاطلاع على كثير من المصادر، ومثال ذلك أنه لما

ترجم لسالم بن ذكوان قال عنه: "وكان ممن يكاتبه جابر بن زيد (1).

من

(2)

رجيني

الملاحظ على أخبار الشماخي أنها تطابق الأخبار التي يوردها الدرجيني مما يعني أنه أخذ من نفس المصدر، أو أنه اعتمد علـ بشكل كبير (2)، وقد اطلع الشماخي على كتاب ابن سلام الإباضي الموسوم بـ (بدء الإسلام وشرائع الدين) حيث ذكره في أكثر من موضع في كتابه السير وخاصة أخبار الإباضية في المغرب. ويعد الشماخي أول من ذكر مؤلف ابن سلام (بدء الإسلام) (3)، كذلك أخذ الشماخي من كتاب أبي زكريا الوارجلاني (4)، ولقد انفرد الشماخي بروايته عن أبي سفيان التي يقول فيها: "نفى الحجاج جابراً وهبيرة جد أبي سفيان إلى عُمان .. " ()، وانفرد أيضاً بتحديد سنة ولادة الإمام جابر بن زيد حين قال: "ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وتوفي سنة ست وتسعين .. " ()، دون ذكر المصدر روايته هذه).

جے?

كتب الفقه والعقيدة:

1 - رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي (ت 93 هـ/ 711 م) من علماء القرن الهجري الأول / السابع (الميلادي وهي في مجملها رسائل

(1) الشماخي، السير، ح 1، ص 109.

(2) قارن الدرجيني في ترجمته لإباضية المغرب، والشماخي في ترجمته لهم.

(3)

(1)

انظر: تحليل ونقد كتاب "بدء الإسلام وشرائع الدين".

وهو: كتاب السيرة وأخبار الأئمة والوارجلاني من علماء القرن الخ ت (470 هـ / 1077 م)، ويتحدث في كتابه عن علماء الإباضية وأئمتهم في المغرب.

(ه) الشماخي،

المصدر السابق، ح 1، ص 71.

(1) المصدر السابق، ح 1، ص 72.

(1) انظر: مناقشتنا لهذه الرواية في الفصل الثالث من الأطروحة.

الهجري/

٣١ / ١٧٧ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.