الدعائم

فناهيك عبداً أمها واعتني بها ولازمها منذ الحياة بديدن خذ الحل واترك. ما الحرام سبيله وقف دون شبهة ادنى لم تيقن وأما حرام الله ليس يحله تداول أيد بالتملك والقن

فمن جاد عن

وليس يراعى فيه غير بيانه ولو طار في الآفاق شطنا على شطن هذا تبدل داله بنون فأضحى هاويا هوة الحين و مما شجاني ذكر سبع مراصد لسبع سؤالات فيارب نجني فذلك أدهى ما يمر على الفتى إذا قيل ياعبدي تقدم ولا تن فكم من مجد لا يجيء بواحد فدع بعة من و من من من من وأما موازين القيامة عدله لقد صرح القرآن بالحق والوزن فوزن أفاعيل العباد تميز لينظر في عقي مسيء ومحسن وليس بميزان العمود وكفة بل الوزن للنيات من كل دين وأما الصراط المستقيم فدينه صراط طريق واضح عن نبين فهذا صراط بان عن دار مسلم الى دار خلد مستقر ذوي الأمن تحركه ممشاه سمي سكونه سيؤجر في تلك المساعي بما يعن

وأما عذاب القبر ثبت جابر وضعفه بعض

وأما

الأعمة بالوهن

ورود الناس للنار أنه ورود يقين العلم واللمح بالعين

وليس الرضى والسخط يجتمعا معا بنية عبد مكرم أو مهون

(1) معنى المصنف رحمه الله تبدل دالة بنون يعني نا عن الهدى بالهون والله أعلم.