الدعائم ويليه المنظومة النونية في التوحيد والمنظومة الرائية في الصلاة وأحكامها أحمد بن سليمان بن عبد الله الناعبي أبو بكر، الشهير بـ "ابن النضر"

الدعائم

الجزء ١ · صفحة ٨١

والعبد كفارة الإيمان تلحقه باذن سيده والدهر ذو خطل (1)

فان قضاها بلا اذن لسيده أجزاه ان عاد حراً غير معتقل

فان قضى حنثه

من

مال سيده

بغير إذن فيما أولاه بالبدل

(2)

ومن عن الشرب آلى للسوق فلم يشربه في نهل منه ولا عامل فالحنث بدركه في أكله وكذا أيضا الأرز لما فيه من البلل حتي يريد بذاك الشرب نيته قصداً اليه بشرب منه لا أكل وان تاليت ما الرمان فاكهة حنثت اذ هو و من على التمر الى جملة فله ان يأكل الخل مع ما كان من عسل وقيل في رجل اعلمته خبرا اعلمته خيرا فقال ما علمه عندي ولا قبلي

منها غير منفصل

فليس محنت حتى يخبراه به عدلان فافهم سبيل الحق وامتثل الا على شاة فميزها أو نخلة حدها من سائر الدقل (3) ومن

فقال لا أكلن من لحمها أبداً شيئا ولا من جزاها حنت حنت الابل فلا يذق لبنا منها ولا تمراً ولا الذي جاءه منها على البدل واكل أمانها حل البائعها بالحب ان نفقت والحلى والحلل وقيل في رجل آلى على رجل لا يمسين لديه غير مرتحل فراح من عنده قبل الافول) فلم يحنث و يحنث ان امسى إلى الطفل () (2) الخطل الفحش والمنطق الفاسد والمضطرب (2) النهل أول الشرب والملل بعده (3) الدقل أردأ النمر (4) الغروب (5) بعد العصر.

81

الدعائم (1)