روايات الأشياخ

وأبو القاسم الملوشائي ()، وهو الذي مات في سجوده، وماطوس بن

(?)

ماطوس (?)، وأبو بكر الغفسوقي (3). وهو الذي كان يربط حماره إلى جنب الزرع، ويحوّل وجه الحمار إلى الجانب الذي لم يكن فيه زرع، ويطوّل له الحبل، فقيل له: «يأكل الزرع»، فيقول لهم: «قد حوّلت وجهه إلى الجانب الذي ليس فيه الزرع»، وذلك مبلغ علمه ومجهوده فكان الحمار يرتع في الناحية التي لم يكن فيها الزرع، ولا يتحول إلى الزرع بإذن الله.

[219]- وروي أن إبراهيم بن عزيز كان يقدمه المشايخ في الصلاة ويقول في صلاته إذا قرأ: «كل هو الله أحد»، وهو يعر الله أحد»، وهو يعرف أنَّه قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وذلك زنة (4) كانت في لسانه، فقال أبو محمد الدرفي (ه): ««كل هو الله أحد» في قراءة

إبراهيم بن عزيز خير من قراءة أهل «جادو»».

[أبو محمد خصيب بن إبراهيم التمصمصي]

[220]- وذكر الشيخ أنَّه قال: رأى في المنام أن من أخذ مسألة عن أبي محمد التمصمصي (6) كمن كمن أخذها أخذها عن ربِّه» (?).

(1) لم نقف على ترجمته. نقل الشماخي نفس رواية البغطوري. السير، ص 202. (?) أبو معروف ماطوس بن ماطوس: تقدمت ترجمته في هامش فقرة: 42.

(?)

م: «الغفسوني». لم نقف على ترجمته نقل الشماخي نفس رواية البغطوري، باسم:

الغفسفي». السير، ص ???.

(4) كذا في النسختين، وفي سير الشماخي: «رثة». ص 203.

(ه) يحتمل أن يكون المقصود أبا مامد ملي الإيدر في شيخ ورع. ولكن الراجح أنه أبو محمد زيد بن أفصت الدرفي (: 300 - 350 هـ / 912 ـ 961م): اختاره أهل العلم والرأي باتفاق ليكون حاكما على الجبل وما يليه، وتولى الحكم والقضاء بجادو. ترك ابنا اسمه يحيى تولى الحكم من بعده. ينظر: جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 358، 907، 165/2، 424. (1) أبو محمد خصيب بن إبراهيم التمصمصي: تقدمت ترجمته في هامش فقرة: 93. (?) هذه الفقرة ساقطة من (م).

التحقيق

???