روايات الأشياخ

تعريف عام بالكتاب

??

،

ه ـ أجريت المقارنة بين النسخ، ولم أشر إلى ما وجدته من الاختلافات في الكلمات، والتي لا تغيّر المعنى مثال ذلك: واو العطف والفاء في سم

حال الحذف أو الاختلاف والاختلاف بين الألف المقصورة والممدودة، والاختلاف في رسم الهمزة بين تسهيلها وإثباتها. وكتبت الهمزات

والإعجام وفق الرسم الإملائي، الحديث دون إشارة إلى ذلك الهوامش، كما لم أُشر إلى الاختلاف في الترضي والترحم والصلعمة …

في

6 - اعتمدت النسخة (ص) فجعلتها أمَّا؛ نظرا لما يتميَّز به ناسخها من ضبط، ولاعتماده على نسختين؛ ولكونها أقدم النسخ فهي ترجع إلى سنة 914هـ. - أثبتُ داخل النص ما يشير إلى رقم الصفحة في النسخة الأم، ووضعته بين خطين مائلين: / … /

? - أثبتُ العناوين التي وضعها الشيخ سالم بن يعقوب، وأضفت ما يقتضي الإضافة، ووضعته بين معقوفين.

- خرَّجت كل ما يمكن تخريجه من مختلف المصادر والمراجع، فعرفت بالأعلام، سواء من المصادر السابقة أم اللاحقة، كسير أبي زكرياء، وسير

الوسياني، وطبقات الدرجيني، وسير الشماخي.

?? - خرَّجتُ أسماء المدن، لا سيما المندثرة منها، وقد استفدت كثيرا مما كتبه الشيخ علي يحيى معمر في تعريفه لقرى جبل نفوسة، في موسوعته الرائعة «الإباضية في موكب التاريخ»، وهو ابن المنطقة، وكذا ما كتبه «ليفيتسكي» و «روني باسييه» في أعمالهما المختلفة.

المصادر السيريَّة قبل البغطوري

أ - كتاب فيه بدء الإسلام وشرائع الدين» لابن سلام اللواتي: هذا المؤلف يرجع إلى القرن الثالث الهجري، وقد ظهر هذا الكتاب حاليا