روايات الأشياخ

[261]ـ وذكر عن أبي زكرياء أنه كلمه المشايخ على أبي عبد الله بن جنون)، وكان كاتبا له، فقال لهم: ماذا تكسرون عليَّ؟ ما حكَمْتُ شهادته قط». فإذا استقصوا و [ا] لَحُوا عليه يقول لهم: «أردُّ إليكم أموركم فلا حاجة لي

فيها».

[أبو سليمان الأنيري]

[262]- / ع 50 / وذكروا عن أبي سليمان (الأنيري (2) كان إذا كان أبو زكرياء حاضرا يقول له: «يا يحيى»، وإذا غاب يقول: «أبو زكرياء بن أبي عبد الله جرثومة الإسلام»، ويكبر أمره ويشدّده.

[263]ـ وأنه جاز في منزل «أنير» (?) ذات مرَّة فنزل في المسجد، فقال له أبو سليمان يا يحيي قعدتَ هاهنا في المسجد والناس مساكين لا يقدرون

على شيء، ارجع تحت الزيتونة حَتَّى نعالج لكم شيئا من الطعام.

[264]- وذكروا أنَّ رجلا من كبراء «شروس من بني علي (4) قَتَلَ ولده رجلا، فتركه أبو زكرياء، فكلمه المشايخ، فلم يطاوعهم نظرا منه للإسلام وأهله، فقال لهم: «نتركه إلى الله». فما مكث إلا قليلا حَتَّى مات بإذن الله.

(1) أبو عبد الله محمد بن جنون الشروسي: تقدمت ترجمته في هامش فقرة: 108. (?) أبو سليمان الأنيري: تقدمت ترجمته في هامش فقرة: ???. (?) أنير: تقع في الشمال الغربي لتمزدا. بمنطقة فساطو. ينظر: أشماخي: تغاسرا د تبريدن، ص ??. موتيلنسكي: جبل نفوسة، ص ?? - ??. ليفيتسكي: تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم، رقم: ?? ص 36 - 37. ترقيم الشاملة). باسيه تسمية مشاهد جبل نفوسة، رقم: 58، 76، ص 84، 99 (ترقيم الشاملة).

(4) لم نتمكن من تعريفهم من خلال المصادر والمراجع المتاحة، وحسب النص يبدو أنهم من

سكان شروس.

???

روايات الأشياخ