روايات الأشياخ

[???]- وذكروا أنَّ ماطوس بن ماطوس كان إذا خرج من المسجد يريد أن يذهب إلى بيته بليل سبقه عمود من نور. وكان ممَّن ابتلي بالنساء السوء، فتقول له امرأته: «قد سبقك جنّيُك يا ابن ماطوس، ومنعه رجل بذلك الضوء، فقال ابن ماطوس: «يا فلان الشيطان إن لم يدفع إلى قدام يدفع إلى خلف»، فنسأل الله العصمة منه.

[???]- وروي أنه قعد ذات مرَّة مع امرأة يتحدَّث معها في مسألة دينية، فرفعت امرأته الرماد وصبته على عمامته، فنزع الشيخ العمامة عن رأسه، وجعل ينفض عنها الرماد، ويقول: ولدت من ولدتك يا ابن ماطوس» (?).

[???]- وذكروا عنها أنَّها مسكت صبيًّا وضربت به الحائط فانشق رأسه وخرج نخاع دماغه، وإذا كلّمه المشايخ في طلاقها يقول لهم: «لم أرد أن يُبتلى بها أحد غيري. وكان من الذين يُستجاب لهم الدعاء.

ذِكْرُ من كان يستجاب لهم الدعاء:

[284]- وذكروا - والله اعلم - أنه اجتمع في هذا الجبل اثنا عشر شيخا ممَّن يستجاب لهم الدعاء في عصر واحد؛ فمن ناحية «أمينج» (?):

[285]- 1 ـ أبو مرداس (3).

(1) كذا في النسختين والقصة موجودة في سير الشماخي دون هذه العبارة.

(?) أمينج وردت أيضا: «أميناج»، وكذلك نجدها على صيغة «إمينج»، معناه: الأعلى أو الفوقي أو العلوي باللهجة المحلية لأهل نفوسة. كان يحكمها عبد الله بن يحيى البغطوري. ولم نقف على تحديد هذا المكان في المصادر والمراجع المتاحة. ينظر: تاديوش ليفيتسكي: تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم، رقم ?? ص ??. (ترقيم الشاملة). (?) الراجح أنه أبو مرداس مهاصر السدراتي التبرستي (ق): (هـ / ?م، إلا أن هذا من تبرست،: والمذكور أعلاه من أمينج. ينظر: جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، ترجمتي رقم: ???،

411/2،

426،???