روايات الأشياخ

روايات الأشياخ

??

كما تتلمذ على شخص ذُكر باسم أبي زكرياء، ويرجح تاديوش ليفتسكي أنتَهُ أبو زكرياء يحيى بن أبي بكر الوارجلاني (?)

وصفه الدرجيني بأنَّه «أحد شيوخ الحلقة الكبار، الحافظ للسير والآثار، المروي عنه التواريخ والأخبار، لم تفته سيرة لأهل الدعوة في كُلِّ الأعصار، وجملة أوصافه باختصار: أَنتَك مهما وجدت في هذا الكتاب أو غيره رواية قديمة عن أبي الربيع فهو راويها عن شيوخه الكبار» (2).

لقد ألف الوسياني سيره، ولسنا ندري مَن جَمَعَ ثلاثةَ كتب أوَّل مرَّة، وكتب على الغلاف: «سير الوسياني»، ولم ينتبه الدارسون للدمج هذا، علما بأنَّ النسخ الخطّيَّة الموجودة في أغلب المكتبات المختلفة تضم نفس المجموعة، والنساخ الموالون الذين نسخوها كتبوها مجملة كذلك، وكاد أن يقع الإجماع على أنها للوسياني.

فتداوُلُ أيدي النُّسّاخ عبر العصور عليها كتابة، وانكباب أعين العلماء عليها قراءة، وعدم الإشارة إلى أنّها ليست كلُّها للوسياني، كلُّ هذا جعل الناس يرتاحون ولا يكلفون أنفسهم عناء البحث عن حقيقتها.

وفي تحقيقي لها سابقا، قادني التأمل إلى الشك، فعمدت إلى النقد الداخلي والخارجي، وذلك باستقراء الأحداث والروايات والتواريخ المذكورة، وهذا ما أوصلني إلى نتائج جديدة قلبت الموازين رأسا على عقب، فتغيرت

عناوين طالما تداولتها أقلام الكتاب والنشاخ أزمانا سحيقة.

خلصت إلى نتيجة أسأل الله أن أكون موفقا فيها وهي أنَّ:

LEWICKI Tadeuz: Les Historiens bibliographes et traditionnistes Ibadites-Wahbites de (1) l'Afrique du Nord du VIIIèm au XVIèm siècle، Folia Orientalia، tome III، (1961) Krakow،

1962، p 68.

(?) الدرجيني: طبقات، 513/2.