روايات الأشياخ: أشياخ جبل نفوسة (سير البغطوري) مقرين بن محمد البغطوري

روايات الأشياخ

الجزء ١ · صفحة ٣٠٥

[553]ـ وروي

-

عنه أنَّه

حين أراد الشيوخ النزول إلى «مانو» نهاهم عن

المسير إليها، وأشار لهم بالقعود)، فقال له رجل منهم: «قد فزع البقال (?)». فقال: «ما فزع البقال، وسينزل البقال ويموت، وترجع أنت وتكون شيخ زمانك، فلا أمسكني (?) الله إلى زمان تكون فيه شيخا!». قال: فساروا فكان الأمر كما قال له فمات ابن معبد هناك.

-

أبو الخير توزين بن موليه الزواغي

[554]ـ وروي عن أبي الخير الزواغي (4) أنه بات عند رجل من أهل «إيجَنَّاون»، فولد) عنده تلك الليلة صبي، فسماه باسمه، فكلَّمْنَ النساء أبا الخير أن يدعو له، فقال: «أسأل الله ربِّي (6) أن يُفهمه دينه». فأخذت فيه دعوته، فكان أفضل زمانه، وتعلم عند أبي يحيى. أبي يحيى الدرفي (?).

[000]ـ وكان في زمانه رجل يقضي من أهل «إيجناون»، فاستمسك عنده

-

(?) في (ص): «إلى القعود».

(?) في (ع) و (م): «البغال». وكذا فيما يأتي.

(?) في (ع) و (م): «أمسك».

(4) أبو الخير توزين بن موليه المزاتي الزواغي (ط 10: 450 ـ 500هـ / 1058 - 1106م): عالم، متكلم، فقيه، نزل بساحل المهدية ليتفرغ للعبادة، ثم انتقل إلى جربة؛ وهو من بين المؤلفين السبعة الذين اعتكفوا في غار أمجماج بجربة، وألفوا ديوان العزابة»، في اثني عشر كتابًا. ينظر: جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 226، 107/2.

(0) في (ص): «فتوالد».

(1) في (ع) و (م): «ربه».

سلسلة

(?) يبدو أنه أبو يحيى يوسف بن أبي محمد زيد بن أفصت الدرفي (ق): 5هـ/11م): أخذ العلم عن أبي محمد الكباوي. وبلغ في العلم الغاية، وكان بارعا في علم النجوم. أخذ. عنه في نسب الدين أبو يوسف وجدليش بن في. تولى الحكم على قرية جادو بالجبل خلفا لأبيه بعد وفاته. وقام بأمر المسلمين خير قيام ينظر الشماخي السير، ص???. جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 1061، 488/2.

: