روايات الأشياخ

تكلمي فأنا أم زعرور، وهذا زيتون «تغرمين». قال: فتكلمت أم جلدين عند ثم رجعت أم زعرور إلى «تغرمين»، فأخبرت بها أبا محمد ليزورها، فنظر إلى علامة البيت على الشرف فأتاهم فوجدها قد ماتت رحمة الله عليها // (?).

فصلى عليها،

[742]- وروي أنَّ العجائز هنَّ خيم الإسلام.

أنَّ الماضين خاف حكامهم (?) من مشايخهم، ومشايخهم

[743]- وروي |

خافوا (?) من عزابتهم، وعزابتهم خافوا (4) من عجائزهم.

(744 [- //) 5]

وروي، أن المشايخ زاروا عجوزا فيما مضى، فصادفوا عندها حبات تين، فلم /??/ تجد في الحبَّات عددهم، فقسمتها بأسنانها، فأعطت لهم وقالت لهم: «أما أنا فقد نجوت»، فقال لها واحد منهم: «فيا ليت أنك لم

تطعمي لعابك للمشايخ!»، قال: فأعطت له رزقه، ولم يفلح من هناك.

[745]- وروي أن المشايخ زاروا شيخا من الماضين، فلم يجد طعاما يطعمهم، فعمد إلى طبق، فجعل يخرط فيه الشيح، حتّى امتلأ، فأتاهم به فأكلوا منه، فقالوا: أكلنا طعمة لم نأكل مثلها قط، ولا أحلى منها.

[746]- وروي

أن.

عجوزا أرسلت امرأة تذوق للناس زيتا، فلما فرغت،

قالت: «إئتيني بوعائك لأقطر لك شيئا»، فاستحقرت ما قالت لها، فغضبت، فمضت إلى شيخ لتشتكي بها عنده فـ فكلمها قبل أن تخبره، فقال لها: «أَرَزْحْ أَنْ وَمُزَرَاجُ أَلْتَتْزَمْ مَكَ وَرْ أَكْيَوْشَ». فزال غيظها بذلك.

(?) عند هذه العلامة ينتهي السقط في نسختي (ع) و (م). (?) في (ع) و (م): «خافوا على أحكامهم».

(?) في (ص): - «خافوا».

(4) في (ص): ـ «خافوا».

(5) ابتداء من هذه العلامة وقع سقط. نسختي (ع) و (م) مقداره ?? سطرًا.

التحقيق

???