روايات الأشياخ

التحقيق

??

[11]- وأما أهل المغرب فلم يذكر فيهم علماء يميزون الأمور.

[??]ـ وأما المشايخ فيقولون: قد جاز فيما مضى في نفوسة من بلغ مثل ما بلغ بعض هؤلاء)، والله أعلم. ولكن أكثر أهل المغرب أهل مجهود ونيَّات.

[??]- وقيل: من لم يكن كواحد من ثلاثة فحياته كسائر الناس والبهائم:

(?)

[14]- - من لم يوطن نفسه على السير إلى (2) طريق الحج، كفعل (?)

(4)

جابر بن زيد، فإنَّه (4) تمادى على الحج حَتَّى حج أربعين حجة.

[15]- - ومن لم يوطّن نفسه على تعليم العلم، كفعل أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي البصري فإنَّه (5) مكث في طلب العلم أربعين سنة، ثُمَّ بعد ذلك قعد (6) يعلّمه للناس أربعين أخرى.

[16]- - ومن لم يوطن نفسه على الشراء، كفعل أبي بلال مرداس بن حدير (?). وروي وروي عنه أنَّه قال لجابر بن زيد حين عزم على الخروج للشراء:

(1) يقصد أن في نفوسة علماء قد بلغوا من العلم ما بلغه بعض هؤلاء المشارقة.

(?) في (ع) و (م): «المسير في».

(?) في (ص): «كجابر».

(4) «فإنه» إضافة من (ع) و (م).

(5) «مسلم بن أبي كريمة التميمي البصري فإنَّه» إضافة من (ع) و (م).

(6) في (ع) و (م): «مكث بعد ذلك».

(?) بن حدير» إضافة من (ع) و (م).

أبو بلال مرداس بن حُدَير (أو ابن أُديئة) التميمي (ت: 61هـ / 670م): من بني ربيعة. تابعي من أيمة المذهب الأوائل. أخذ عن جابر بن زيد وعدد من الصحابة منهم ابن عباس وعائشة، وعبد الله بن وهب الراسبي. شارك في صفين فأنكر التحكيم، وكان من أهل النهروان، فنجا منها. أنشأ جماعة سرّية منظمة، تتكون من أربعين شاريا. وعقد مناظرات للإنكار على الخوارج تعرضهم للناس بالسيف. سجنه عبيد الله بن زياد، ثمَّ أطلق سراحه، كانت له مواجهات مع جيش ابن زياد هزم فيها الشراةُ جيش ابن زياد بآسك، ثم هزم بالخديعة بمنطقة توج أو دار بجرد من أرض فارس. اشتهر أبو بلال بالعلم والورع والشعر الجيد. ينظر: جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 874، 411/2.