إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٨٥

مفترقه، وكم من معنى شارد قيده، وكم من محلة مجهولة رفع منارها، وأوضح آثارها، .... إلخ). أ هـ.

أما القصيدة اللامية التي في الحج: [عزم الحج فاستعد الجمالا]، فقد شرحها الشيخ العالم منصور بن محمد بن ناصر بن خميس بن مبارك الخروصي، وهو ابن ابن أخ الشيخ العلامة أبي نبهان، وتوجد نسخة منه بمكتبة معالي السيد أحمد بن سعود آلبوسعيدي، بخط الشيخ يحيى بن بن أبي نبهان الخروصي، وحفاظاً على جودة الخط، قام معالي السيد محمد أحمد بن، بتصوير الكتاب ونشره، جزى الله الْمُؤلّف والناشر خيراً

محمد بن

خلفان

وقد شرح القصيدة اللامية التي في الولاية والبراءة: [الْحَمدُ لِلَّهِ الوهاب المفضل)، قطب الأئمة الشيخ محمد بن يوسف (رحمه الله)، وهو شرح واسع مطول، في أربع مجلدات كبار، سماه كتاب " الإسعاف في الإنصاف "، يوجد باكمله بمكتبة معالي السيد محمد أحمد بن سعود بن حمد آلبوسعيدي، تحت بن رقم (785) إلى (788)؛ والطالب لشرح هذه القصيدة، هو السيد الفاضل فيصل بن حمود بن عزان بن قيس بن الإمام، وهذه رسالته إلى القطب:

(بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ، إلى جناب شيخنا وقدوتنا، وحيد العصر، وفريد الدهر، الحبر النوراني، والبحر الرباني، هادي الأمة من الهلاك، إمام البررة الأملاك، الخليفة في الأرض لإحياء السنة والفرض، محمد بن يوسف اليسجني الأباضي المصعبي، أفاض الله عليه من سلسبيل أسراره، وأشرق بسماء قلبه شموس أنواره، وقدس سره وفكره بلوامع أذكاره

......

ثم أنه عرض علينا من باعث البال، إرسال منظومتين إليك، بيد هذا البريد الواصل إليك، الشيخ محمد صالح المكي، لتشرحهما لنا شرحاً مفيداً، يفهمه كل من المريدين، ولو كان فاسد الذهن بليداً، فواحدة منهما لامية ابن النظر، والثانية العبيرية، نظم الشيخ محمد بن إبراهيم، صاحب كتاب " بيان