الجزء الثاني

ضوت - أن يقطعوا ساقيتهم، ويغرزوها بلا مضرة على أحد).

إلى أن قال: (فقد صح المحضر من جماعة المسلمين،

وكان ذلك بمحضر من الشيخ العالم أبي القاسم بن عُمر بن محمد بن إبراهيم العفيف، وأخيه محمد بن عُمر العفيف، والشيخ إبراهيم بن أبي الحسن بن أبي محمد الشجبي، والشيخ أبي الحسن بن أبي محمد، والشيخين الفقيهين: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد السلام، وابن أخيه: عبد السلام بن عُمر بن عبد الرحمن، وعُمر بن محمد الفلوجي، وجابر بن أحمد بن جابر البهلوي، ومسعود بن كليب بن مسعود الحوقاني.

وكان هذا في مملكة السيد المظفر بن سليمان بن المظفر بن نبهان، بتاريخ نهار السبت، لثمان ليال إن بقين من ذي الحجة، سنة ست وعشرين وثمانمائة للهجرة، وكتبه العبد الضعيف، الراجي عفو ربه اللطيف، أحمد بن مفرج بن أحمد بن مفرج بن أحمد بن محمد بن عُمر بن ورد البهلوي، وكتب بيده، وشهد بذلك، أبو القاسم بن عُمر العفيف، وإبراهيم بن أبي الحسن بن أبي محمد بن سعيد الشجبي). أ هـ.

هذا، وبعد أن مضى إثنان وستون سنة ومائة سنة، من تاريخ هذا الحكم، فقد جرى حُكم آخر في آبار محدثة، قرب هذا الفلج، من بعض أحفاد الشيخ، وهو: الشيخ القاضي أحمد بن راشد بن عُمر بن راشد بن عُمر بن أحمد بن مفرج، وذلك في

110