الجزء الثاني

138

الجواب:

أجوبة المحقق الخليلي ج 2

نقول: وإن الكعبة قبلتي بالواو وكسر الهمزة من أن وهو الذي يعجبنا. والله أعلم.

مسألة:

أن الكعبة قبلتي أم وإن بالكسر، وما معنى إعرابهما في تقدير الكلام وقياسه؟

الجواب:

وإن (2) الكعبة بكسر همزة إن؛ لأن الواو للحال ويجب معها الكسر في قواعد النحو.

والله أعلم.

مسألة (3):

لفظ النية في صلاة البدل

من جواب الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي قال: وأما لفظ بدل صلاة الجمع في السفر يقول: أصلي بدل فريضة صلاة الظهر الواجب بدلها علي ركعتين وبدل فريضة العصر الواجب علي بدلها ركعتين أصليهما جمعا صلاتي سفر.

هذا إذا كان بدلهما جميعا، وإن كان بدل واحدة فيقول مثلا في العصر: أصلي بدل فريضة صلاة العصر الواجب علي بدلها ركعتين صلاة سفر، ولا يقول: أجُرّ ولا أضيف إن كان البدل في غير وقت تلك الصلاة المفروضة فيه، وإن كان في وقت فريضة تلك الصلاة الواجبة في وقتها الحاضر: قال أجر أو أضيف، مثل ما كان يقول من اللفظ في غير البدل لا يختلف إلا بزيادة ذكر لفظ البدل.

وإن كان واجبا قال اللازم علي أو الواجب كما ذكرنا في اللفظ السابق، فإن كان

(1) سقطت من (ع).

(2) في (ع): إن (بدون الواو).

(3) وردت في مخطوط أجوبة مسائل العلماء المتأخرين، ص / 40 أ.