أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين محمود بن مبارك بن حبيب السليمي

أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني

الجزء ١ · صفحة ١٥٢

وهو «يمين الله يضرب بها كل خائن له حق البيعة، ومن لم يفعل ذلك فقد باء بخسارة كبيرة كما يقول أبو مسلم البهلاني في دعوته لمبايعة الإمام

الخروصي:

إن الإمامَ «يمينُ الله» بينكُمُ فبايعوه وإلا حل خُسران (1) و «إمام الهدى الذي ترتبط سلامة الإسلام بسلامته، يقول الشاعر

الرحبي:

واسلم «إمامَ الهُدى» طول الزمان فإن تسلم فإن حمى الإسلام قَدْ سَلَمَا (2) وأنه «إمام الدين» الذي لا تنفذ أحكام الله إلا في ظل وجوده يقول

الرحبي أيضاً:

واسلم ودم يا «أمام الدين» منتصراً على العداة مرور الدَّهرِ والحقب (3) (4) ولأنه تتحقق العدالة بوجوده فهو إمام العدل» كما يقول الشاعر خالد

الرحبي:

ألقت لأمر «إمام العدل» طاعتها فعف عنها، ولم يهتك لها حُرَما (5)

(1) البهلاني: أبو مسلم ناصر بن سالم، ديوانه، مخ، 243.

(2) الرحبي خالد بن هلال مجموع

:

(3) المصدر نفسه، 23.

عة من قصائده، مخ، 15.

(4) الحقب. جمع حقبة، والحقبة من الدهر مدة لا وقت لها، لسان العرب، مادة حقبت.

(ه) الرحبي: خالد بن هلال مجموعة، من قصائده، 14.