أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين محمود بن مبارك بن حبيب السليمي

أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني

الجزء ١ · صفحة ١٥٤

وهو «الإمام المنصور» كما يقول أبو سلام الكندي وأبو الوليد سعود بن

حميد، في وصفهما للإمام محمد بن عبدالله الخليلي (1).

والإمام نور الدجى وشمس الضحى، كما يقول ابن شيخان السالمي في

وصف الخليلي:

تاج العلى «بدر الدجى» «شمس الضحى»

نور الدنا قهر العدى والناكل

إنسان عين الدهر عنوان الهنا نور الدنا أقصى المُنى للآمل (2)

وهو «الكوكب المنير» متى تجلّى كشف حجب الليلة الظلماء بنوره،

فيبعث روح الحياة إلى جسم الوجود، يقول البهلاني:

حتى انجلى «الكوكب الدري» فانكشفت بنوره عن وجوه الحق أغيان (3)

هنالك انبعثت روح الحياة إلى جسم الوجود وقد أرداه طغيان (4)

وهو «مرجع الإسلام»، كما قال الريامي مخاطباً الإمام الخليلي:

يا «مرجع الإسلام» شمر واجتهد فإنك الموئل ما أمر عنى (5)

(1) انظر الكندي، أبو سلام ديوانه قصيدة أبي الوليد في الخصيني محمد بن راشد البلبل

الصداح، 40.

(2) السالمي: ابن شيخان، ديوانه 198.

(3) أغيان الغين: لغة في الغيم، وهو السحاب وقيل النون بدل من الميم، لسان العرب، مادة:

غين.

(4) البهلاني: أبو مسلم ناصر بن سالم، ديوانه (مخ) 233.

(5) الريامي: عبدالرحمن بن ناصر، ديوانه (مخ) 267

<101