أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين محمود بن مبارك بن حبيب السليمي

أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني

الجزء ١ · صفحة ٢٨٢

اللغوية والمعاني التصويرية، وهو استهلال ينبئ أيضاً عن موضوع القصيدة، بتصوير الفرح الحاصل نتيجة انتصار الإمام على المنشقين عليه، وفي صورة تتكامل أجزاءها في الأبيات الثلاثة الأولى حينما يكمل استهلاله قائلاً:

وتمايل الإسلام أعطافاً متى قامت بنوه له بنصر عاجل والعدلُ يصعد راقياً دَرَجَ العُلا والجور يهبط هاوياً في السافل (1)

وكذلك مقدمة قصيدته في مدح الإمام سالم بن راشد الخروصي (ت 1339 هـ) وتهنئته بإحدى فتوحاته قائلاً:

كسى الأكوان هذا الفتح بُشْرَى وعَطَّرَ مَسكَهُ براً وبَحْ را (2)

أو أن نجد الشاعر يلجأ إلى استخدام حكمة ذات صلة بالحدث، من ذلك

مقدمة ابن شيخان السالمي التي يمدح بها الإمام سالم بن راشد الخروصي: لا يزالُ الحق فينا مذهبا رَضِيَ الخَصْمُ علينا أو أبَى (3)

ومثلها قصيدة المر بن سالم الحضرمي، في فتوحات الإمام سالم بن

راشد الخروصي:

رجاء الإله لنـ

شامل

وما هو عن نصرنا غافلُ

نَعدُّ صوارما للعدى وسيف الإله هو الفاصل (4)

(1) المصدر نفسه، 194.

(2) المصدر نفسه، 190.

(3) المصدر نفسه، 185.

(4) السالمي، محمد بن عبدالله، نهضة الأعيان، بحرية عمان، 194.

281