أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين محمود بن مبارك بن حبيب السليمي

أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني

الجزء ١ · صفحة ٣٢

أما المصادر الإباضية جميعها، فإنها مجمعة على نسبة المذهب إلى «عبدالله بن إباض بن تيم اللات بن ثعلبة التميمي من بني مرة بن عبد، رهط الأحنف بن قيس، وهو الذي فارق جميع الفرق الضالة، نشأ في زمن معاوية بن أبي سفيان، وعاش إلى زمن عبدالملك بن مروان» (1).

وعلى ذلك يجد الباحث أن المؤرخين مجمعون على نسبة المذهب إليه، بغض النظر عمن أشاع هذه التسمية، وتحت أي مبررات مع أن المصادر الإباضية تجعله يصدر في كل أقواله وأفعاله عن إمامه في الدين جابر بن زيد كما ذكر ذلك كل من القلهاتي (2) والبرادي (3) والرقيشي (4) والشماخي (5) والحارثي (6) لتصبح النسبة إليه نسبة اصطلاحية غير قياسية للتمييز وليست

للتشريع.

(1) انظر ترجمته في المصادر الإباضية التالية:

- أبو المؤثر الصلت بن خميس الخروصي (ق 3 هـ) السير والجوابات ج 2، 307.

- أبو الحسن البسيوي، السير والجوابات، ج 2، 84.

- احمد بن عبدالله الكندي، كتاب الاهتداء، التراث، 337. - الدرجيني (ق 7 هـ) الطبقات، 214.

- البرادي (ق 8 هـ) الجواهر، 155.

الشماخي (ق 9 هـ) كتاب السير، 72، 73.

- القلهاتي، الكشف والبيان، ج 2، 472.

- الرقيشي، مصباح الظلام مخطوط (ق 10 هـ)، 130.

(2) القلهاتي: الكشف والبيان، ج 2، 471.

(3) البرادي الجواهر، 155.

(4) الرقيشي: مصباح الظلام، 39.

(5) الشماخي: السير 1، 72.

(6) الحارثي، العقود الفضية، ص 121، دار اليقظة العربية في سوريا ولبنان. د ت.

32