الجزء الأول

أقلعي

كان النَّسل؟ قال: ليس لواحد منهما النَّسل، أمّا المقتول فقد دَرَج، وأما القاتل فقد هلك نسله في الطوفان، والناس من بني نوح، ونوح من بني شيث بن آدم. قال وهب بن منبه وكان مع نوح في السفينة ملكان، فلما قال الله، للسماء ماءَك، وللأرض ابلعي ماءك. قالا لنوح: ابعث طيراً يأتيك بخبر الأرض، فبعث نوح الغُراب، فوجد جيفةً طفت على الماء، فاحتبس عليها يأكل منها، فلما أبطأ بعث الحمامة، فلم تلبث أن أقبلت ومعها ورقة زيتون. فقال له الملكان: ارددها تأتك بطين. فرجعت إلى المكان، فوجدت بأعلى الجودي مكاناً من الأرض [كالرُّقعة] (110) .. يُحسَر [كالرقعة] (140) .. عنه الماء مرة ثم ينطبق عليه، فأخذت منه طينة، فذهبت بها إلى نوح، فقال له الملكان: اعرف وزنه، فإنها قد أتتك بميزان الأرض كلها، واقسمه بين بنيك، وأقرع بينهم. بالسهام. فمن يومئذ كانت السهام ومعرفة الميزان فخرج سَهم يافث، فأخذ منها بكفه ما أخذ، ثم خرج سهم سام وحام، قسمت الأرضُ لهم أثلاثاً.

ذكر حام بن نوح وولده

ثم نكح حام بن نوح نحلب بنت مأرب بن الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قابيل (141)، فولدت له ثلاثة نَفر: كُوش بن حام، وقوط بن حام، وكنعان بن حام (12). فنكح كوش بن حام بن نوح قرنبيل بنت بتاويل بن ترس بن يافث بن نوح، فولدت له الحبشة والسند والهند، فيما يزعمون.

ونكح قوط بن حام بن نوح بخت بنت بتاويل بن ترس بن يافث بن نوح فولدت له القبط - قبط مصر - فيما يزعمون ونكح كنعان بن حام بن نوح أرتيل ابنة

(140) ما بين الحاصرتين في (أ) و (ب) كأرفعة ولا معنى لها، فأثبت ماورد في (ج).

(141) ورد في الإكليل للهمداني 1371 وكانت امرأة حام بن نوح مخلب ابنة ماذب بن الدرمشيك بن تخويل بن خنوخ بن قاين (قابيل)، بن آدم وبين المصادر التاريخية خلاف كثير في ضبط هذه الأسماء وأسماء الأمم التي انحدرت من أبناء نوح.

(142) في ابن خلدون 20/ 1/2: وكان له (أي الحام) على ما وقع في التوراة أربعة من الولد، وهم: مصرايم،

و کنعان، وكوش، وقوط.

-71 -