الجزء الأول

ومنهم ثم من جذيمة مهو الذي يعير بالفسو، وقيل: اشترى الفسو ببردي حبرة (10).

منهم

المنذر

نسب عصر (102) بن عمرو

بن عائذ (10) الذي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربه وأدناه وقال له: إن

فيك الخصلتين يحبهما الله ورسوله له و وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاهد كثيرة، وكان من فرسان العرب، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدمه على سائر بني عمه، وكان من أجمل

العرب وجهاً، وهو المنذر عائد

بن

بن المنذر بن يعمر بن زياد بن عصر بن عمرو بن

عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لُكَيز بن أفصى بن عبد القيس

ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار (10).

نسب عوف، وهو العوف بن عامر

هم أهل بادية وأهل ماشية وإبل وعدد كثير، ونجدة، يسكنون قطر وناحية

البحرين، ومنهم من يقدم عُمان.

(101) الخبرة والخبرة: ضرب من برود اليمن.

(102) في (أ) عمرو بدلاً من عصر، وهو تحريف وفي جمهرة ابن حزم: بنو عصر بن عوف

عمرو.

عائد

بن

(103) في الأصول، عابد، والصواب عائذ في جمهرة ابن حزم ص 296 منهم الأشج، وهو النذر ابن عائذ بن المنذر .. له صحبة ومكان من النبي صلى الله عليه وسلم وجاء في طبقات ابن سعد 557/ 5 أخبار عن أشج عبد القيس وقد ورد فيه أن اسمه عبد الله بن عوف وأنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، أما ابن الكلبي فذكر عن أبيه أن اسم أشج عبد القيس لمنذر بن الحارث بن عمرو، وذهب للمدائني إلى أن اسمه المنذر بن عائذ بن الحارث. (104) في سياق نسب المنذر بن عائد خلاف ففي جمهرة ابن حزم (ص 296) هو: المنذر بن المنذر بن الحارث نعمان بن زياد بن عمرو، وفي طبقات ابن سعد:5/ 558 المنذر بن الحارث بن عمرو بن بن زياد بن عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذرعة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز … وهذا قول ابن الكلبي. أما المدائني فساق نسبه على النحو الآتي: المنذر بن العائذ بن الحارث بن المنذر بن النعمان بن زياد بن.

عصر.

- 178 -