الجزء الأول

ملك كليكرب بن تبع الأكبر ذي الشأن

قال عبيد بن شرية: ثم ملك ابنه كليكرب بن تُبَّع الأكبر ذي الشأن بن عميكرب بن شمر يرعش بن أفريقيش بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش (109). قال عبيد: كان رجلاً ضعيفاً لم يغز حتى مات، ولم يعب جيشاً. فأما اليمن فيزعمون أنه كان يتحرّج من الدماء، ووافق صنيعه حمير للراحة والدعة، ولم يزل متحيزاً (110) باليمن حتى هلك، وملك خمساً وثلاثين سنة.

الشأن

مُلك ابنه الأسعد أبي كرب وهو الأوسط

ثم ملك ابنه الأسعد أبو كرب، وهو الأوسط، بن كليكرب بن تبع الأكبر ذي عميكرب بن شمر يرعش بن أفريقيش بن أبرهة ذي المنار بن الحارث بن الرائش وقال بعض هو أبو كرب أسعد بن ملكيكرب بن تبع الرائد بن حسان الأقرن وأبو كرب هذا هو تبع الثالث، ويقال هو الأوسط، وهو الكامل (11)، اجتمع فيه ما افترق من الملوك، لأنه بلغ في مغازيه جميع ما بلغه آباؤه من شرق وغرب، وزاد عليهم في بلوغ مواضع الشمال والجنوب، ثم سار إلى الظلمات، ودخل بلاد فارس وتفسير كلكيرب بلغة حمير كلي، وجه وكرب فلاح، فكأنه وجه فلاح. وكان تبع هذا شاعراً منجماً، يسير بسعد النجوم، ويقول الأشعار فيكثر، ومكث زمناً لا يغزو

حتى سمته حمير: موبثان - وهو القاعد في لغتها - وأرجفت به معد، فقال شعراً:

أن

أتاني

(112)

(115)

قومي ونبوني (112) بأني لا أزال على وثاب (113)

قد رضيت من المعالي بطَيب

وأني فأغضبني الذي

من طعام أو شراب

بلغت عنهم

وأغضبت المقاول من

عنابي

(109) نسب كليكرب لم يرد في أخبار عبيد بن شرية المطبوع. (110) تحيّز الرجل: أراد القيام بأمر فلم يفعل، والتحيز: التلوي والتقلب.

(111) في (أ) و (ب): الكاهل، وفي (ج): الكامل.

(112) وتبه: لغة في أنبه (اللسان).

(113) وثب بلغة حمير معناها قعد والوثاب بلغتهم: الفراش. (اللسان).

- 218 -