الجزء الأول

يُقطع له بالسواد. ومنهم: الأخيل، وهو أبو المقدام" بن عُبيد بن الأغشم الشاعر، يردّ إلى بني بحتر، والأغشم من الغشم، وهو الظلم والبغي، والسَّعنه من قولهم: ماله سعنة ولا معنة، والسعن: سقاء صغير ينتبذ به أو يستسقى فيه.

ومنهم: أبو زُبيد الشاعر، واسمه حَرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن سعنة بن الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سفر بن

هنئ بن عمرو بن ثعل، وكان نصرانياً. وزُبيد تصغير زبد، والزبد: العطاء.

بنو بولان

ومن طيء بنو بولان، واسمه غُصَين بن عمرو بن الغوث بن طيئ. أغار [ملك من آل جفنة على بني بولان، فاستاق سبيهم، واستاق في السبي ابنة المعتر يقال لها: ماوية، فلحقها أبوها معتر فقتله.

ومنهم بنو صيفي، وهو سادن الفلس"، والفيلس صنم كان لطييء.

(1) جاء في الاشتقاق ص 386، ومنهم حسان فارس الضبيب الذي حمل كسرى أبرزيز على

فرسه يوم انهزم من بهرام شوبين.

(2) في الاشتقاق ص 389: أبو القذام.

(3) الاشتقاق ص

(4) الاشتقاق ص

386

386

(د) إضافة من الاشتقاق

معتر

ص

397 لا يستقيم الكلام بدونها، وفي الاشتقاق: فمن بني بولان:

، أحد فرسانهم قتل ملكاً من ملوك بني جفنة كان غزاهم. وفي نسب معد لابن الكلبي 261/ 1: ولد بولان معتراً، وكان معتر قتل الجفني، وكان الجفني أغار عليهم، فقتله معتر … وكان معتر يلقب شاوي الجنب.

زيداً،

(6) في الأصول: القيس، وهو تحريف. حاء في ابن الكلبي (261/ 1): ولد صيفي بن صعترة وهم. سدنة الفلس، صنم. وفي كتاب الأصنام لابن الكلبي: الفلس، وهو صنم طيي، كان رسول الله بعث عليا فهدمه. وفي الحاشية: الفلس، ضبطه ياقوت بضم الفاء، وضبطه في

القاموس بالكسر.

- 318 -