الأنساب سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٧٧

إني نهيت ابن عمار وقلت له لا تأمنن أحمر العينين والشعر إن الملوك متى تنزل بساحتها يطر بنارك من نيرانهم شَرَرٍ يا جفنة كإزاء الحوض قد هدموا و منطقاً مثل وشي اليمنة الخبر ومنهم: إياس بن الأرت بن عبيد بن الكور بن حيان بن حرم.

ومنهم: جابر بن الثعلب الشاعر. ومن ولد حرم شَمَجَى وحيان، وسمحى: فعلى من قولهم: شمجت الشيء إذا خلطته بيدك خلطاً خفيفاً" .. والعدد من بني جرم في حيان، والشرف منهم في بني عامر بن جُوَين بن عبد رضى بن قمران بن حيان بن جرم. ومنهم بنو المشر، منهم: جواب بن نبيط مأخوذ من استنبط فلان بئراً إذا نبطها أي حفرها، واستبطت هذا الأمر إذا فكرت فيه وأظهرته، واستنبطت بئراً إذا حفرتها. قلطف الكاهن، والقلطفة: الخفّة في قصر جسم".

ومنهم:

بنو جديلة

ومن قبائل طيئ بنو جديلة بن خارجة بن فُطرة بن طيء بن أدد بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ال وهو عابر بن عبد الله، وهو شالخ بن أخلود بن الخلود بن عاد بن عابر بن عوص بن إرم بن سام بن نوح الله بن لَمك بن المتوشلخ بن أخنوخ، وهو إدريس الله بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم، صلوات الله عليه. وجديلة أُمهم، وبها يُعرفون، وإنما هم بنو جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن

(1) الجفنة: قصعة الطعام والرجل الكريم. إزاء الحوض مصب الماء من الحوض. واليمنة: ضرب

من برود اليمن. يريد أنهم قتلوا رجلاً كريماً حلو الحديث.

(2) الاشتقاق ص 394.

(3). في الأصول الشر، والتصحيح من ابن الكلبي 253/ 1. (4) في الأصول الاسم والصواب من الاشتقاق 396. (5) الاشتقاق 397، وقد تكرر ذكر قلطف.

- 320