الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٤٣٩إسحاق المختار بن أبي عبيد الثقفي (7)، وكان أحد ذوي النجدة والبسالة والإقدام
والرأي.
ومن النخع: الهيثم بن الأسود بن قيس بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن
(YA)
جشم بن عوف بن النخع (28) الذي قال لعبد الملك، حين وجه الحجاج لقتال بن الزبير بمكة: إنك وجهت هذا الغلام الثقفي إلى الكعبة الحرام، فتقدم إليه أن لا يكسر أحجارها، ولا يُنفر أطيارها ولايهتك أستارها وابنه العريان بن الهيثم ولي شرط الكوفة لخالد بن عبد وكان خطيباً شاعراً. ومنهم: المسور بن لهيك بن كهيل بن بشار بن مالك بن عوف بن جحفل بن جُشم بن عوف بن النخع (ومنهم: بنو
الله
بن زياد بن
سعد مالك
بن
صهبان: كميل صهبان. فمن بني تهيك بن الهيثم بن بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع) (3)، وكان من أصحاب علي بن أبي طالب، وقتله
الحجاج بن يوسف. ومنهم: شَريك بن عبد الله بن الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وَهْبيل ابن سعد بن مالك بن النخع (8)، وفيه يقول المعلى بن المنهال، وقد ولي قضاء الكوفة،
فدخله عُجب وتيه، فقال فيه: فليت أبا شريك كان حيا
فينظر ابنه ابنه القاضي شريكاً
ويترك
من يُوزَنه (81)
علينا
إذا
قلنا
له هذا
أبوكا
الله
(77) الصواب ما أثبته، أما أبو حمزة المختار بن عوف الأزدي فهو من الإباضية الذين ثاروا على بني أمية في أواخر العصر الأموي ولا علاقة له بخبر مقتل الحسين بن علي وقتل عبيد ابن زياد. (انظر: الطبري 348/ 7).
(78) نسبه هنا يختلف عما جاء في نسب معد 304/ 1 فهو عند ابن الكلبي: الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هليل بن عمرو بن جشم بن عوف بن النخع). (79) ما بين القوسين ساقط في (أ) و (ج) وهو في (ب)، والاشتقاق ص 404، وجمهرة ابن حزم 415. وفي (ب) (كهيل) مكان (كميل).
(80) جمهرة ابن حزم ص
810
(81) كذا في الأصول، وأراها محرفة عن يَؤُز به وازه يوزه حرّضه وأغراه وهيجه (اللسان).
- 382 -