الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الأباضية
الجزء ١ · صفحة ٨٨الشأن، محط رحال العظماء والرؤساء من رجال الدين من قديم الزمان، وزاد
في أبيات ابن حماد المتقدمة بيتا بعد قوله تبدو من الغيم إلى آخره والبيت
هذا: هو
بلا لج ـة
(حمداً لله على موافقة الحق)
تجري بنا الريح على،
ثم وقفت في أثر هذا على عين ما استظهرته في الحاشية قبل هذا بصحيفة (19) عند الكلام على كيفية توزيع المياه على بيوت تيهرت، فحمدت الله على موافقة ذلك الفكر للحق، راجيا أن تكون أفكاري كلها كذلك ان شاء الله، وإليك ما كتبه بالحرف حيث قال: وأما (تيهرت) الحديثة فكانت أكثر تجارة والماء يجري اليها في أقنية وأنابيب إلى كل البيوت، انتهى وبهذا نختم هذا الباب وختامه مسك والحد لله رب العالمين.
الاساقفة
وصيروهم
هي
بمنزلة
القاووق وفي الشرق الصليب على الصدر والخاتم في البنصر وثوب يخالف أثواب القسيس ويكون في الغالب أحمر وللأسقف دون القسيس حق فحص التأليف الدينية التي تنشر في ابراشتيه (الدائرة التي يتولاها الأسقف وتكون تحت نظره) فيثبتها أو يحكم بفسادها والكثير من البروتستانت سلخوا السلطة عن القسيسين ومنهم من أبطل هذا الاسم: بالمرة والبعض منهم! ابقاها كما. عليه بناء على انها نظام إلا هي لا يجوز تغييره وهذا في إنجلترا والولايات المتحدة، والأساقفة من جميع الطوائف النصرانية إلا البروتستانت لا يباح لهم الزواج وكذا القـ ون من الكنيسة اللاتينية والرهبان عموما لا يباح لهم الزواج واما القسيسون من غير الكنيسة اللاتينية فيباح لهم الزواج مرة واحدة وإذا توفيت نساؤهم منعوا من الزواج مرة ثانية، ووظيفة الأساقفة المقيمين في ممالك الدولة العلية العثمانية النظر والحكم في جميع المسائل المتعلقة بالأمور الدينية من زواج وطلاق وإقامة أوصياء للقصر وولاية الأوقاف والتركات وما أشبه ذلك، كذا قيل والله أعلم.
88
مي