الإباضية بين الفرق الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ٤٥٩هذا تحرير المقام وهو كاف في الموضوع، وابن حزم أصاب الحقيقة حين نسب هذا القول إلى الإباضية، ولو أنه جاء به في صيغة إجمالية مبهمة بين مجموعة من المسائل، منها ما لا يقول به الإباضية مطلقا، ومنها ما يقولون به ولكن ليس على الإطلاق الذي أورده ابن حزم.
4 - التيمم مع وجود الماء:
ويقول ابن حزم ويتيممون وهم على الآبار التي يشربون منها» [اهـ]. ويُخجلني أن أقول للعلامة ابن حزم إن هذه الدعوى باطلة لا أساس لها من الصحة، فإن يكن سمعها من الغير فهي كذبة بلقاء جازت عليه، وإن زعم أنه عرف ذلك بنفسه كما صرح أنه شاهَدَ ذلك بنفسه - فهو وهم من العالم الكبير ولا أحسبه يتجنّى.
-
الله
هو
ان
والذي يحملنا أن نقف هذا الموقف الذي لا يخلو من العنف، أكاذيب كثيرة جرت على أقلام شهيرة ضد الإباضية، منها ما يناقض بعضها بعضا، ومنها ما يُكذِّبه الواقع وتبطله الحقائق المعروفة الثابتة، مِمَّا يدلُّ أن تلك الأكاذيب صدرت عن مخيلات تُتَصوَّر، لا عن تبصر أو حقائق تقع.
مشاهدات
: كتب الإياضية - وفي الطهارات خاصة. موجودة ومنتشرة في
عصر ابن حزم وقبل أن يوجد، وليس فيها يشتم منه أي نوع من
التساهل في قضية الطهارة والصلاة.
:
- 429 -