الجزء الأول

لك

وبرد ضريحك وهون عليك سكرات الموت وغفر الله ذنوبك فذلك ولاية وتجزئه، وان قال لمن يتبرأ منه يا ضال يا مشرك انك من اصحاب النار فذلك براءة ولا تجزئه. وان قال ضيق الله عليك قبرك فليس ببراءة وان قال اظلم الله عليك قبرك فذلك براءة، وان قال اذلك الله فلا يجزئه الا ان قال في الآخرة، وان قال نقش الله عليك الحساب فذلك براءة وتجزئه رئه، وان قال لمن يتولاه: يا مشئوم، يا منحوس فيه اختلاف. وفي بعض اثر اهل المشرق المحبة والترحم والبركة للمسلمين ولسائر الناس عافاك الله واصلحك، ولا يقال للمتبرئ رحب الله بك، واما مرحبا ففيه اختلاف، والأصح جوازه، ولا يقال لغير المتولى ايدك الله. ولا قواك، ولا سلام الله عليك، ولا حياك الله ولا بارك الله فيك. وذكر في كتاب الجهالات (1) عن بعض المشائخ ما يدل انه يرى الخروج من هذه العهده بالمعاريض. وذلك انه اذا بقوم وضع يديه على ركبتيه ويقول

الله

1) كتاب الجهالات تاليف الشيخ تبغورين بن عيسى بن داود الملشوطي من علماء القرن الخامس الهجري. اخذ العلم عن الشيخ ابى الربيع سليمان بن يخلف المزاني المتوفى سنة 471 هـ وعن الشيخ عبدالله اللنتي. وكان. كما قال الشماخي ـ من اعظم الناس قدرا واكثرهم علما واشدهم عملا: تعلم العلوم وعلمها واستفاد وافاد وطلب العلا فساده تخرجت عليه جماعة كانت لهم الصدارة في اوساطهم لأمن الرجال فقط بل حتى من النساء. كالعالمة عائشة بنت معاذ التي قيل عنها انها خير نساء اجلو بليدة اعمره ـ بلغت في العلم شاوا بعيدا وكانت تساجل العلماء وتناقشهم وكثيرا ما يكون الحق في جانبها، - كما ترك لناثروة علمية من التأليف القيمة في العقائد على الاخص تدل على نباهة شانه و علو درجته ككتابه في الكلام وكتاب الادلة والبيان في اصول الفقه. وابرز كتاب اشتهر به هو كتاب الجهالات المومى اليه كان موضع عناية من المشائخ لأهميته! شرحه الشيخ ابو عمار عبدالكافي التناوتي. والشيخ محمد بن يوسف المصعبي الملكي. والشيخ ابوستة محمد بن عمر القصبي الجربي المشهور بالمحشي. وشرحه اخيرا مجتهد الامة الشيخ محمد بن يوسف اطفيش. وبالجملة فقد كان الشيخ تبغورين حلقة في سلسلة ائمة الدين رحمهم الله اجمعين اهـ مصححه

-