الجزء الأول

بلا شراع عن الشيخ ابي محمد (1) قال من حفظ القرآن بجميع معانيه والسنن بجميعها وعرف شرائع الاسلام وليس له ورع فمثله (كالقوس) الذي لاوترله، ومن تورع بلا بحث ولا معرفة فمثله كمثل الحمار يدور بالرحى كلما اشتد في ورعه اشتد الحمار في دوره. ومما يؤثر من عيسى عليه السلام: لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا، وصمتم حتى تكونوا

كلام

كالأوتار ما نفعكم ذلك الا بالورع. واذا كان الورع ملاك الامر كله وجب على العبد ان يتفقد نفسه في جميع امورها من قول وعمل واعطاء ومنح ويحاسب نفسه في جميع ذلك فما رآه قربة الى الله تعالى فعله وغير ذلك اجتنبه ويقال الورع على اربع درجات: (احدها) ورع العدول

محمد عبد

الله

بن

الخير

1) من هو ابو محمد؟ المشهورون بكنية (الى (محمد) الذين انتهت اليهم الرئاسة العلمية قيل زمن المؤلف ويمكنه ان ينقل عنهم كثيرون ابرزهم فى المغرب ثلاثة. 1 ـ ابو من علماء القرن الثالث وممن ضرب به المثل فقيل، (من ضيع كتابا فكمن ضيع خمسة عشر عالما مثل عبد الله بن الخير تولى الحكم على جبل نفوسة وما يتبعه باتفاق اولي الامر من علماء الجبل 2 ـ ابو محمد يصليتن الكباوى من علماء القرن الرابع، درس على ابي هارون الجلالمي واسندت اليه الفتوى في جبل نفوسه زمن ابي زكرياء التندميرتي وكان ملجأ يلجأ اليه في حل المشكلات. ـ ابو محمد خصيب بن ابراهيم التمصميصي (وهو المقصود هنا) لتصريح المحشي به في بعض المواضع من حاشيته على القواعد، وكذلك صاحب الايضاح. وهو من علماء القرن الرابع، تخرج على العلامة الكبير الي الربيع سليمان بن ابي هارون اللالوتي الذي قيل في حقه: (قل ان يكون ذو علم وبصيرة لم يقتبس من سناه، ولم يغترف من ينبوعه اسندت اليه الفتوى في جبل نفوسة زمن الامير الي زكرياء التندميرتي بعد ابي محمد الكباوي. يروي عنه الشيخ اسماعيل في كتاب القواعد والقناطر. وكذلك الشيخ عامر فى الايضاح اما المشهورون بهذه الكنية في الشرق فاكثرهم نقلا عنه. (ابو محمد عبد الله ابن محمد بن بركة البهلوي العماني من

علماء

القرن الثالث

اهـ مصححه

– 127 –