الجزء الأول

فهي

الفصل الثالث

في معرفة ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم

وهذا الفصل يحتوي على مقدمة وستة عشر قسما، ــ اما المقدمة ـ ان تعلم انه يجب على كل مكلف من الانام معرفة ما جاء به الرسول

عليه السلام من الدين والاسلام وغير ذلك مما يحتوي عليه القرآن من الرسالة والقصص والامثال والحدود والاحكام وانه صادق في

جميع

ما نطق

به من كلام وما ينطق عن الهوى ان الا هو وحي يوحي (1) وذلك ان دعوة الرسول عليه السلام ثلاث جمل لا يستغنى بعضها عن بعض ولا يسع جهلها كل عاقل عند بلوغه طرفة عين ولا يخرج من الشرك ما لم يات بها معرفة واعتقادا ولفظا

?

بن

= وما فيهن الى ابد الابد، شهد عباس بن عبد المطلب وخزيمة بن قيس وشرحبيل حسنة وكتب، ثم قال انصرفوا حتى تسمعوا اني هاجرت، ولما هاجر قدموا عليه وسألوه ان يجدد لهم كتابا فكتب فيه الله الرحمن الرحيم * هذا ما انطى ــ اي اعطى بسم محمد رسول الله تميم الداري واصحابه، انى انطيتكم بيت عينون وحبرون والمرطوم وبيت ابراهيم برمتهم وجميع ما فيهم نطية بت ونهيت وسلمت ذلك لهم ولا عقابهم من بعدهم ابد الابد. فمن آذاهم فيه آذاه الله، شهد ابوبكر بن ابى قحافة وعمر بن الخطاب و عثمان بن عفان وعلي بن ابى طالب ومعاوية بن بن ابى سفيان وكتب، وفتح ذلك في خلافة ابي بكر وانفذه. (يعني بواسطة ابي عبيدة بن الجراح اهـ ويسمون هذا الانطاء الشريف وهو محفوظ عند اولاده. قال ابن حجر في الاصابة، والكتاب المذكور مشهور بيد ذرية تميم، وقد كتبت فى شانه جزء اسميته البناء الجليل بحكم بلد الخليل) قال ابو عبيد البكري في معجم ما استعجم من البلاد والمواضع ان حبري» بكسر اوله واسكان ثانيه وفتح الراء المهملة على وزن فعلى هي احدى القريتين اللتين اقطعهما النبي (ع) تميما الداري واهل بيته والاخرى «عينون وهما بين وادى القرى والشام قال الكلبي: وليس الرسول الله (ع) قطيعة غيرها. وكان سليمان ابن عبد الملك اذا مر بها لم يعرج

ويقول: اخاف ان تمسني دعوة رسول الله (ع)، اهـ.