من تراث الإباضية العقائدي

من تراث الإباضية العقائدي

التفات إلى العقل في شيء من ذلك (1) - "وحقيقة الإيمان التصديق بالله عز وجل باللسان والقلب والجوارح وحقيقة الكفر في الشرع () ما وعد الله عليه العقاب" (2). ويختلف الاباضية مع الاأشاعرة في رفض الأشاعرة القول بوجوب الثواب والعقاب على الله، إذ إنّ الثواب والعقاب يرتبط بالعدل والحكمة لا بالفضل والمنة إذ إنّ البشر في جهاد دائم مع أنفسهم فليس من الحكمة تركهم دون وعد ووعيد وعد بالثواب وتوعد بالعقاب كما يقول الورجلاني: (لا يجب عليه شيء - أي الله - لأنه لا موجب عليه دائماً، والوجوب في حق الحكمة، واجب عليه الثواب في حق الحكمة والعقاب كذلك .. من واجب الحكمة أن يجب لهم الأجر والثواب على الله تعالى من موجب الحكمة ومقتضاها لا من جهة إيجاب موجب) (4). كما إنّ الاباضية يختلفون مع الأشاعرة في مسألة رؤية الله تعالى يوم القيامة ويتصدى الفقيه الإباضي عبد الوهاب بن محمد بن غالب بن نمير

(1) هنا موافقة للاشعرية قارت أبو الحسن الأشعري، الإبانة، ص 29

(2) هنا يخالف الخوارج جميع الفرق الإسلامية. (3) أبو القاسم بن ابراهيم البراروي رسالة في الحقائق المحتاج إليها، طبعة القاهرة، 1306 هـ، ص 112، وما بعدها، وفي المخطوط بدار الكتب المصرية، برقم 58، عقائد ونحل إسلامية، ص 112

(4) الورجلاني، ابو يعقوب يوسف بن ابراهيم الدليل لهل العقول، طبعة القاهرة،

1306 م، ج 1، ص 56.

58