الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٧٧177
-
الكتاب، وبعد أن انتهى الأستاذ إبراهيم من الاستشهاد بمقال أبي إسحاق والشكعة قال:
أبي
وقد تصفحت من كتبهم ما يأتي:
أولا: جوهر النظام فى علمى الأديان والأحكام للإمام نور الدين الله محمد عبد بن حميد بن سلوم السالمي العماني رحمه الله وله
تعليق عليه، ولد سنة 1286 هـ وتوفى سنة 1332 هـ
ثانيا: شامل الأصل وافرع لمحمد بن يوسف أطفيش
ثالثا: جامع أركان الإسلام للشيخ العلامة سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي طبع أول مرة بمطبعة الآداب سنة 1331 هـ.
رابعا: مشارق أنوار العقول
طبعة السيد حمودة بن محمد بن
سعد سلطان زنجبار بمطبعة المحروسة سنة 1314 هـ.
خامسا: الوضع المختصر في الأصول والفقه تأليف الإمام ابن
زكرياء يحيى بن أبى الخير الجناونى رحمه الله تعالى نشره وعلق عليه الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم طفيش طبع بمطبعة الفجالة الجديدة
وقد استنتجت من هذه الكتب ما يأتي:
•
أولا: التنزيه المطلق لله تعالى، ويوجبون تأويل المتشابه بما يليق بجلال الله تعالى كاليد تؤول بالقوة وتارة بالنعمة، فمذهبهم مذهب الخلف في المحكم والمتشابه.
(م 12 - الاباضية)