الجزء الأول

260

افتراض وجود شبه يدل على انحدار الطوارق في الإباضية استنادا على القيافة الموجودة الآن عند الطوارق مع افتراض وجودها عند الإباضية في قرون سابقة.

دعوى وجود ثقافة وعلم عند المرأة الطارقية تتفوق بها على المرأة المغرب ودعوى وجود ثقافة عند المرأة الإباضية مما يقرب الشبه بين الطوارق والإباضية

3 - النشابه بين الإباضية والوهابية لأن كلا منهما يعيش في منطقة صحراوية يسود فيها القحط ويغلب عليها الفقر مما يحمل أهلها على التقشف الإجباري أو الرغبة في الغزو باسم التقوى.

واحسب أن هذه الفروض وهذه المقارنات من أسوأ ما كتبه جوتييه

في كتابه هذا

•

وإن كان في الكتاب كثير جدا مما أملاه التحامل وأوحت

به الروح الاستعمارية المترفعة. لكن هذه الفقرات تدل – فوق كل ذلك.

على السطحية والغباء.

مع كرلو ألفونسو نلينو

-

كتب المستشرق كزلو الفونسو نلينو بحوثا عن المعتزلة ناقش

فيها ما يلي:

1 – أصل تسميتهم معتزلة.

2 ــ اسم القدرية.