إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان سالم بن حمود بن شامس السيابي

إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان

الجزء ١ · صفحة ٩٤

-19 -

وكذلك من هذا النوع سميت المعاول باسم القوم الذين

نزاوا بها

و كذلك البريمي سميت أخيراً تسمية نسبة إلى بريم أحد تجارها، وكان اسمها في الأصل تؤام، بتاء مثناة من فوق

بعدها واو فالف فميم وكذلك على ما قيل في عُبرى أن أول من عمرها رجل عبري.

وجملة أمكنة كذلك في العالم من تتبعها وجد منها كثيراً

لله

وقد سمّت الفرس عمان مزونا وفيها يقول القائل العربي: إن كسرى سمَّى عُمان مزونا و مزون ياصاح خير بلاد في أبيات مشهورة، وللعرب تفنن كغيرهم، بل ولكل قوم

عرف واصطلاحات

(وأما الثانية): فاعلم أن المعرفة بعلم الأنساب مطلوبة، وتمييزات القبائل من بعضها لبعض أُمور مندوبة، لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية، كما يشير إلى ذلك القرآن الكريم في قوله (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) وهل يحصل التعارف إلا بعلم النسب فيعرف به الرجل قومه وقرابته وعصبيته وهكذا. ولا يخفى عليك أن تمييز بعض الناس من بعض تترتب عليه معرفة المواريث، ومن هو الوارث، ومن لا إرث له. والولاء في النكاح وبه يتقدم بعضهم على بعض، حتى ولاء العتق. وكذا معرفة