نهضة الأعيان بحرية عمان

وصانوها هناك. وهم فرع من الخوارج الذين قاموا بحركة عصيانية دينية محافظة، وانفصلوا عن الكيان الرئيسي لأتباع الإسلام في أيام علي بن أبي طالب. وقد قصد بعضهم إلى شرق الجزيرة العربية واستقروا في جبال عمان، حيث نشروا عقائدهم التي تعرضت لتغييرات يسيرة في القرون المتتالية.

ويمكن اعتبار إمامة الأباضيين في عمان من المخلفات الحية للخلافة الإسلامية الأولى. ولا يزال الإمام الأباضي يُختار بطريقة تكاد تماثل طريقة اختيار الخلفاء الأولين في القرن الهجري الأول. وليس مما يغفل شأنه أن نعرف أن لقب الإمام نفسه كان يطلق

على الخليفة أحياناً في تلك الأيام.

وكتب أيضاً في ص/4/ 3:

"

إمامة عمان دولة أباضية مستقلة تشغل الجانب الأكبر من أرض عمان، في شرق الجزيرة العربية، وقلّ ما يعرفه العالم عن هذه الدولة حتى الثقات في الشؤون العربية - بغير استثناء تقريباً ـ ليسوا عَلَى معرفة وثيقة بها. أما الحكومتان البريطانية والأمريكية فتعترف كلتاهما بحاكم مسقط على أنه سلطان مسقط وعمان، فكأنهما تعنيان أن بلاد عمان خاضعة لسلطة السلطان. والحقيقة أن سلطان مسقط لم يكن له شيء يذكر من السيطرة الفعالة على عمان منذ أكثر من قرن وأما الإمامة نفسها فلها تاريخ يرتد إلى ما يزيد على ألف سنة، وهي لم تزل تستمتع بوضعها الحاضر كحكومة مستقلة مستقرة في عمان، منذ نحو أربعين سنة اهـ.

سلطان،

لم يزل أهل عمان مع ملوك آل بو سعيد في معارضة منذ السلطان سعيد بن عظمته وقيامه بحقوقهم في جانب آخر فقد اعترضوه في عدة مواطن.

منها: لما أسعف الإنجليز بقعود نائب لهم بمسقط عام

استعمارية ثبتت بها.

الأرقاء.

،121

وهي أول قدم

واعترضوه عام 1237 لما وقع اتفاقية مع المسيحيين في القضاء على تجارة

واعترضوه عام 1270 لما تنازل للإنكليز عن جزائر المسلمين جزيرتي خوريا

وموريا بدون سبب ولا مقابلة.

127