كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

كتاب المعلقات في اخبار وروايات اهل الدعوة ا

وقال عبد السلام: طلب المحاللة ونزوع التباعة لا يكونان إلا بعد الفعل

لذلك، وأما الإذن فإنما يكون قبل الفعل.

ومنه يقول: تكون المحاللة ونزوع التباعة) قبل الفعل.

روايات أحمد بن يوسف عند عبد الله بن لنث]

وحكى الشيخ عبد السلام) عن أحمد بن يوسف عن صالح بن عبود عن

عبد الله بن لنث (4): في رجل رمى آخر بالشرك أو بالزني؟

قال: ليس علينا منه شيء، إلا أن يكون المرمى بذلك مُتولّى.

1) ك: التباعة والمحاللة.

(2) في د: مكتوب بهذا الإسناد" دون ذكر العنعنة. وقد ذكر الشماخي هذه المسائل وغيرها من المسائل في سيره نقلا عن هذا الكتاب، ولم نستطع إحصاء ذلك لكثرتها، معتمدا على هذا الكتاب كمصدر، وقد أشرنا إلى بعضها في بعض الأماكن.

) ك: عبور. صالح بن عبود بن مناد بن مُحَمَّد، ط 11 400 - 450 هـ): عالم فقيه من سدراتة وارجلان. من عائلة العلم، أخذ عن والده وجده مناد الكبير، وعن عبد الله بن لنث في تين جرين. له

روايات وأخبار في كتب السير والمعلقات انظر: الشماخي: السير (طح)، ص 351، 394 - 395. 4) عبد الله بن مُحَمَّد بن لنث اللنثي، أبو مُحَمَّد، ط 10 (450 - 500 هـ)، عالم فقيه وأصولي حكيم من تين جرين. ذكره الدرجيني في الطبقة 12 - ويظهر أنه سهو - والصواب أنه عاصر سليمان بن يخلف إذ استقبله مع حلقته في تين جرين (تين زارتين). له مسائل مقارنة بينه وأبي الربيع. عاصر الشيخ أبي بكر بن يحي. روى عن عبد الرحيم بن أبي منصور، وعنه: أحمد بن يوسف. له فتاوى وأقوال فقهية في كتاب السير والمعلقات. انظر: الدرجيني: طبقات، 2/ 140 - 141. الشماخي:

السير (طح)، ص

140، 167

177