كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

كتاب المعلقات في اخبار و روايات أهل الدعوة ال

وكذلك رجل دخل بلدا وفيه أقاربه ولم يصلهم؟ قال: يهلك بذلك.

وكذلك قال: في رجل نزلت عليه جنابة، فتأخر عن الغسل بمقدار ما يغتسل

فيه (1)، أنه يهلك بذلك.

(وعن حمو بن المغير) في رجل لبس الْمُرَيَّش (2)؟ قال: عَصَى ربَّه.

وكذلك إذا صفّق برجليه أو يديه، أو تحنّى بالحنّة من غير عُذر إلى الكعبين

يكون عاصيا).

1 حكم ووصايا سليمان بن موسى]

سليمان بن م (3) قال: يعجبني فاعل ثلاثة، ولو لم

1) هذا إذا كان تأخيره سببا في تأخير فرض أوجبه الله عليه في وقت ما كتأخير الصلاة عن وقتها، أو كان ذَلِكَ في نهار رمضان، أما في غير ذلك فلا، والله أعلم.

(2) في د، م: اطريش. والمُرَيَّش: نوع من الألبسة، قيل: البُرْدُ المُوَشَّى، وخُطُوطَ وَشْيه على أَشْكَالِ الرِّيش. (انظر: الزبيدي: تاج العروس، ريش، 233/ 17). ولعلَّ الحكم عليه بالعصيان بلبس ذلك لاعتباره من لباس الجبابرة المترفين أو المتكبرين. وكذا المسألة التي بعدها؛ لأنهما من أفعال النساء والتشبه بهن، وقد جاء اللعن عن

النَّبِي الْمُتَشَبِّهِينَ من الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبُهَاتِ من النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، (البخاري، ح 5546)، والله أعلم. 3) سليمان بن موسى بن عمر الزلغيني الدرجيني، أبو الربيع طه (400 - 450 هـ): عالم حكيم وشيخ ورع أصله من درجين، لكنه ولد ونشأبتين با ماطوس" إحدى قرى وارجلان، وهو أخو العالم الفقيه يوسف بن موسى. تعلم على مشايخ عصره، أمثال أبي زكرياء يحيى الوارجلاني وغيره. كان شيخ حلقة التعليم في أجلو بوادي أريغ. ترك لنا وصايا وحكما وروايات تاريخية رواها عنه أبو زكرياء الوسياني وصاحب المعلقات وغيرهما عنه. وهو أحد السبعين المستجابي الدعاء بوارجلان، لإخلاصه وورعه. انظر: جمعية التراث: معجم الأعلام (نج)، تر 426/ 3،524.

97