نظرية الشورى عند الإباضية

د. اوق وغلان عبد الله نوح: نظرية الشورى عند الإباضية، دراسة شرعية دستورية مقارنة بين الفكر السياسي الإباضي والسني

الحرية السياسية للأفراد (1). ونتناول أشكال الديمقراطية الغربية تبعا لنشأتها التاريخية فيما يلي:

الفرع الأول: الديمقراطية المباشرة (2)

وهي أقدم صور الديمقراطية، وقد نشأت في المدن اليونانية القديمة مثل "إسبراطة" و "آثينا" وسادت فيها حوالي قرون من القرن 8 ق. م. إلى القرن 2 ق. م ولم تبق تطبيقاتها اليوم سوى في بعض ولايات الاتحاد السويسري.

ويمكن تعريف الديمقراطية المباشرة أنها ممارسة الشعب (3)، بنفسه للسلطات العامة دون وساطة نواب أو ممثلين عنه. ولعل أصح تعريف للديمقراطية المباشرة هو الذي أتى به الأستاذ "بارتيلمي " BARTHELEMY ويعرفها أنها: «عندما تكون الحكومة منظمة بطريقة يكون فيها المحكومون هم الحكام، وعليه يجب أن يشترك أكبر قدر من المحكومين في ممارسة السلطة» (4).

وتعد هذه الصورة من الحكومات النموذج الأقرب إلى تجسيد الفكرة الديمقراطية المثالية، وقد وجدت فعلا وعرفت أولى تطبيقاتها في اليونان.

أولا: مزاياها

تقترن الديمقراطية المباشرة بمزايا كثيرة أهمها ما يلي (5):

1 - تحقيق فكرة السيادة الشعبية.

(1) BARTHELEMY، Traité de droit constitutionnel، p. 62.

(2) حول الديمقراطية الأثنية أنظر د. حسين، عثمان النظم السياسية والقانون الدستوري دار الجامعية بيروت 1989، ج (1) 205 د. علي شمس مرغني، القانون الدستوري، مطبعة دار التأليف، مصر، 1978، ص 362. د. العطار: النظم السياسية، ص 24

وما بعدها.

(3) نقصد بالشعب هنا مفهومه السياسي بمعنى كافة الأفراد الذين يتمتعون بالحقوق

السياسية أي الناخبين

(ترجمتنا بتصرف)

(5) د. شمس مرغني: القانون الدستوري، ص 363

(4) BARTHELEMY:op cit، p 72

186