نظرية الشورى عند الإباضية: دراسة شرعية دستورية مقارنة بين الفكر السياسي الإباضي والسني عبد الله نوح

نظرية الشورى عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٤٢

د. اوق وغلان عبد الله نوح: نظرية الشورى عند الإباضية، دراسة شرعية دستورية مقارنة بين الفكر السياء لإباضي والسني

(3 مبدأ الحرية وتعني ضمان حرية الأفراد السياسة والدينية والعقائدية وعدم إلزامهم بالقوة بدين أو مذهب الحاكم. 4 مبدأ المساواة: وهي من مقتضيات العدل، وتعني مساواة الأفراد حكاما ومحكومين أمام الشرع والقانون وحق جميع الأفراد في تبوء المناصب في الدولة من دون تفضيل أو تمييز على أساس الجنس أو الحسب أو غيره، وإنما التفضيل يكون على أساس الكفاءة وحدها. وفي الحقيقة يعد هذا المبدأ روح الشورى إذ لا وجود للشورى في نظام تتحكم في السلطة والثروة فيه فئة مميزة بنسبها أو مالها أو انتمائها العرقي

التفضيلي إلى قبيلة أو عائلة.

النتيجة العامة للمبحث:

إن للشورى باعتبارها مبدءا دستوريا معنى مزدوج، فهي تعني أولا: وجوب انتخاب الحكام بواسطة استشارة الشعب وهو ما سميناه بشورى الاختيار، وهي تعني ثانيا: وجوب التزام الحكام أثناء ممارسة الحكم باستشارة الشعب أو ممثليه وأهل الاختصاص. وتعد الشورى بهذا

المفهوم ركنا جوهريا في المجتمع الديمقراطي المسلم.

388