5. نسخة الأستاذ محمد بن مداد من كتاب العين

4

تمهيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله

وعلى آله وصحبه ومن والاه

تكاد عبقرية الخليل بن أحمد الفراهيدي تكون محل إجماع بين الأولين والآخرين، ولم يزل الناس يضربون المثل بالخليل في فهمه وفطنته وعلمه، ويشهدون له بالأولية في مجالات شتى. وبقدر اتفاقهم على ذلك تعددت أنظارهم تجاه نسبة كتاب (العين) إليه.

وعلى الرغم من ذلك نال الكتاب شهرة كبيرة عند المتقدمين، بين ناسخ له، ومقتبس منه، ومُحشّ عليه، وزائد إليه، وناقد لغلطه، ومستدرك لفائته، وكَثُرَت نُسَخُه الخطيّة، وتميّز بعضها بالنسبة إلى مَنْ تَمَلَّكها أو نَظَرَ

ومن

فيها، فيقال: نسخة الشيخ فلان، وأصل العالم فلان، وأُمُّ الأستاذ فلان. اللافت للنظر أن تُفقد أصوله الخطية المتقدمة في العصور الأخيرة، ويلتمس الساعون إلى طبعه نُسَخًا مخطوطة له قبل الألف الهجرية دون جدوى! وذلك ما جعل طبعاته محل نقد ونظر؛ لكثرة الغلط في أصولها المتأخرة مع تقادم الزمن. تستعرض هذه المقالة مخطوطة عُمانية مجهولة للعين، لم تتناولها يَدُ

البحث والدراسة من قبل، وتحاول إبراز نفاستها ومزيتها وما تُقدِّمه

جديد في حقل الدراسات الكثيرة حول كتاب (العين).

من