17. شبيب بن عطية

ويبدو أن الخلاف في أمر شبيب قد استفحل، مما جعل أهل عمان

(د)

يرفعون القضيّة إلى إخوانهم في مكة والبصرة. قال أبو قحطان (ق 4 هـ): بلغني أنه لما خرج عبد الوهاب بن جيفر بكتاب من محمد بن عبد الله وأصحابه يطعنون على شبيب بن عطيه ويعيبونه فوصل إلى الأشياخ بمكة، فقال المعتمر بن عمارة و سالم بن ذكوان الهلالي)

من بني عامر بن صعصعة: إنّ البراءة منه وحد السيف سواء، إني لا أبرأ منه حتى يحل دمه، وذلك في الأئمة في قول بعض العلماء؟)

(c)

•

(1) هكذا ورد في إتحاف الأعيان، ج 1 ص 186 ولم أجده في السيرة المنسوبة إلى أبي قحطان ضمن السير والجوابات، ولعله يكون في «جامعه» الذي لا يزال مخطوطاً. عبدالوهاب بن جيفر ومحمد بن عبد الله شخصيتان مجهولتان عندنا، ولا نعرف منزلتهما عند المسلمين، ويبدو أن خروج الأول بكتاب الآخر كان في حياة شبيب، كما توحي بذلك عبارة المعتمر بن عمارة، ولعل من وراء فعلهما هذا قصدًا يرميان إليه. (3) المعتمر بن عمارة: من مشايخ المسلمين، يُعدّ في طبقة الربيع بن حبيب ووائل بن أيوب، قال أبو سفيان) وكان من خيار من أدركته من المسلمين» قال: وكان المعتمر قد حفظ من أبي عبيدة وضمام وغيرهما علمًا كثيرًا، ولكنه لم يكن يبذل نفسه ولا يقعد للناس، وكان يقول: إن للعالم أن يعبد الله بكتمان علمه ما لم يحتج إليه. ذكر له الشماخي حواراً مع شعيب أبي المعروف. لا أدري سنة وفاته، وهي - حسب ما يظهر في النصف الثاني من القرن الثاني. انظر الدرجيني، طبقات المشايخ، ج 2 ص 245، 277،273 الشماخي، كتاب السير، ج 1 ص 101 العوتي؛ الضياء، ج 1 ص 150.

(4) هكذا ورد في إتحاف الأعيان جا/ ص 186 ووردت هذه العبارة في قاموس الشريعة جـ 9 ص 89 هكذا: فقال المعتمر بن عمارة: إن البراءة .... إلخ، دون ذكر سالم بن ذكوان.

أما في تحفة الأعيان جـ 1 ص 105 وفي عمان عبر التاريخ ج ا ص 264 هكذا: فقال المعتمر بن عمارة بن سالم بن ذكوان الهلالي: إن البراءة .... إلخ

وعليه يكون المعتمر حفيدا لسالم بن ذكوان

وجاء في بيان الشرع ج 3 / ص 267 مانصه:

وأخبرنا بشير والأخطل بن المغيرة أخبارًا عن المعتمر بن سالم بن ذكوان الهلالي من بني عاصم بن صعصعة أنه قال: من كان له عقد في الإسلام وولاية فالبراءة منه وحد السيف سواء. أي لا يبرأ منه حتى يحل دمه، وذلك في الأئمة. اهـ .. فينظر فيما ذكر.

(5) سالم بن ذكوان، ذكره الشماخي في طبقة الربيع بن حبيب وقال: «وهو من مشاهير العلماء الأبرار، وحقه أن يُذكر في طبقة أبي عبيدة، وكان ممن يكا بته جابر بن زيد رحمه الله): انظر الشماخي؟ السير ج 1 / ص 109

يتبع له