17. شبيب بن عطية

(3)

* وفاته: يذهب الشيخ البطاشي والأستاذ الجهضمي إلى القول باحتمال أن شبيب لم تطل أيامه، وأنه توفي بعد وفاة الإمام الجلندى بقليل، إذ تشير الروايات إلى سيطرة الجبابرة على الأوضاع في عُمان، واستيلائهم على جميع بلدان عُمان تقريباً بعد انتهاء إمامة الجلندى، ويختفي دور شبيب في تلك الحوادث أما الزركلي في الأعلام فيرجح أن وفاة شبيب كانت على التقريب - سنة 175ھ، ولا أدري مستنده في ذلك، وتابعه عليه القائمون على إعداد كتاب «عبري تاريخ وحضارة. ويستفاد من رواية أبي سعيد الكدمي المذكورة سابقا أن شبييا مات مقتولاً، حيث يقول «فقيل إنه لمَّا قُتِل. … () ويتفق كل من: ابن مداد، والشيخ الشقصي، والشيخ سعيد الخاصيني والشيخ عبد الله الخرسيني، والشيخ جميل السعدي على أنَّ قبره بالغربية ويضيف ابن مداد قوله: (ويُقال إنَّه بالغبي من السر.

(4)

(a)

(1) إتحاف الأعيان جا / ص 138. (2) حياة عمان الفكرية. ص 135

(19)

(13)

(V)

((

(18)

(11)

،

(8)

(3) الأعلام. ج 3 ص 156. وقد أحال إلى مصدر سماه: الزهراء. ولم أهتد إلى معرفته.

(4) ص 067 (5) سبق ذكرها ص 10 من هذه الأوراق

(6) صفة نسب العلماء (مخ). ص 12 (7) منهج الطالبين. جا / ص 620.

(8) عبدالله الخراسيني / فواكه العلوم. ص 241 جا.

(9) نفس المصدر.

(1) قاموس الشريعة. ج 8/ ص 357.

10) أي: غربية عمان حيث بلدان الجو، ومنها بلدة الغبي بالظاهرة

(13) قرية تقع شمال ولاية عبري بالظاهرة، وهي تابعة لها حالياً، ولها تاريخ عريق (13) السر أو أرض السر اسم يطلق على بلاد: العينين والعراقي والغبي من أرض الظاهرة ثم جرى إطلاقه بعد ذلك على عبري وتوابعها، ومنها المناطق الثلاث المذكورة. ولست أدري سبب تسميتها بهذا الإسم، ولازالت تعرف به.

(14) صفة نسب العلماء (مخ) ص 12.

16