23. عهد الإمام الصلت إلى جنده إلى سقطرى (أنموذج العهود الدولية في السياسة الشرعية)

15

45

بالرعب والذهق والفرق و قطعه مشدر او مدرا و محکه به برادر بابا او هنگ يکم مهر استارا و هنک يکم منهم ابر والحا و اشار او اصلا هم يکم ابوار اونا را احيال درب العالمين وصل السه على محمد عبده ورسوله خاتم النبتين و عليه السلام ورحمة الله وبركاته شهد الله على ما تقول وكفر به شميرا اشهدك اسه وملائكته نام برو مار بنز لوجو. الكاويز ولا حول ولائق الا بالله العلى العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل وبعمر المولى ونعم النصير والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته نفت مكتوبا في نسختراط وابعد اعلم هذا الجو الذى اولد منقطع وخاتم علي بن عباد والے الاما عبد الملك حمد م الله الرحمن الرحيم

وسلم

سالت عما اختلف عند فريد و او همي زياد علي نرالے طالب و معاويہ بنائے سنياں بعد ان قنا مع الفريقين سبعين الفا وكيف كان او الحكمين واني مخبر ابا جر يعرف فيه وجد الحقو ان شاء الله وقدير كتابنا هذا وابعد كيف طابع المسلمون علينا عليها بايعو يستندا على معاويد ان شاء الله فاحمل ذلك اصلا بنصر به من قواف نقضى ولا قف الا بالله وذلك وانه لما قتل عثمان بن عفا و مابع المسلمون عليا على طاعة السرطاً. رسوله والعمل الكنا باللون فيه والعمل مسيرة الخليفين من بعد النبي صلى اليه عليه كثيرا وعلى قتال العير الباعية الطالبه بدر عثمان و على قتال اهل القت به الذين نقضوا عبد الله وغير واسنه بيته عليه السلام وحكموا بغير ما و إنزل اليه وتأولوا الكنا على غير قا ويله حتى يظهر نورالله ويطفا كلمه الجور و تفنى على ذلك ارواحهم واعطاهم. على ذلك العهد والميثاق على انه ان خالق و نقض شما معما با يعو عليه فلا يعدل عليهم وهو ينزلة المحدثير قبله محمد خالف الحقوونا والكتاب على غيرنا وبلد حتى يطف يستخل منذ ما قد استعمال منهم فكان هذا الذي يا يمن عليه حقا لله وجبد عليه وعليه واج الذي لا يغير ان يجاوز قلا يتابع الناس الا عليه حتى افتر خواند و او الناس به ليستي

الصفحة الأخيرة من النسخة الخليلية

J